La Ley natural

La ley natural es una teoría en ética y filosofía que dice que los seres humanos poseen valores intrínsecos que rigen nuestro razonamiento y comportamiento. La ley natural sostiene que estas reglas de lo correcto y lo incorrecto son inherentes a las personas y no son creadas por la sociedad o los jueces de los tribunales.

La ley natural sostiene que existen estándares morales universales que son inherentes a la humanidad en todo momento, y estos estándares deben formar la base de una sociedad justa. a los seres humanos no se les enseña la ley natural per se, sino que la “descubrimos” al tomar decisiones consistentes para el bien en lugar del mal. Algunas escuelas de pensamiento creen que la ley natural se transmite a los humanos a través de una presencia divina. Aunque la ley natural se aplica principalmente al ámbito de la ética y la filosofía, también se usa ampliamente en la economía teórica.

La teoría de la ley natural cree que nuestras leyes civiles deben basarse en la moral, la ética y lo que es inherentemente correcto. Esto está en contraste con lo que se llama “ley positiva” o “ley hecha por el hombre”, que se define por el estatuto y el derecho consuetudinario y puede o no reflejar la ley natural. 

Los ejemplos de leyes positivas incluyen reglas como la velocidad a la que las personas pueden conducir en la carretera y la edad en que las personas pueden comprar alcohol legalmente. idealmente, al redactar leyes positivas, los órganos rectores los basarían en su sentido de la ley natural.

Abundan los ejemplos de la ley natural, pero los filósofos y teólogos a lo largo de la historia han diferido en sus interpretaciones de esta doctrina. teóricamente, los preceptos de la ley natural deberían ser constantes a lo largo del tiempo y en todo el mundo porque la ley natural se basa en la naturaleza humana, no en la cultura o las costumbres.

cuando un niño exclama entre lágrimas, “no es justo [eso] …” o cuando vemos un documental sobre el sufrimiento de la guerra, sentimos dolor porque nos recuerdan los horrores del mal humano. Y al hacerlo, estamos También proporciona evidencia de la existencia de la ley natural. Un ejemplo bien aceptado de la ley natural en nuestra sociedad es que está mal que una persona mate a otra.

• Aristóteles (384–322 a. C.), considerado por muchos como el padre de la ley natural, argumentó que lo que es “justo por naturaleza” no siempre es lo mismo que lo que es “solo por ley”. Aristóteles creía que existe una justicia natural que es válida en todas partes con la misma fuerza; que esta justicia natural es positiva y no existe por “personas que piensan esto o aquello”.
• para st. Thomas Aquinas (1224 / 25–1274 ce), la ley natural y la religión estaban inextricablemente conectadas. él creía que la ley natural “participa” en la ley divina “eterna”. Tomás de Aquino pensó que la ley eterna es ese plan racional por el cual toda la creación está ordenada, y la ley natural es la forma en que los seres humanos participan en la ley eterna. Además, postuló que el principio fundamental de la ley natural es que debemos hacer el bien y evitar el mal. 
• el autor cs lewis (1898–1963) lo explicó de esta manera: “según la visión religiosa, lo que hay detrás del universo es más como una mente que cualquier otra cosa que sepamos … es consciente, tiene propósitos y prefiere una cosa a otra . hay un ‘algo’ que dirige el universo y que me parece una ley que me insta a hacer lo correcto ”. ( mero cristianismo , pág. 16–33)

los filósofos de la ley natural a menudo no se ocupan explícitamente de asuntos económicos; asimismo, los economistas se abstienen sistemáticamente de hacer juicios explícitos de valor moral. Sin embargo, el hecho de que la economía y el derecho natural están entrelazados se ha confirmado constantemente en la historia de la economía. Debido a que el derecho natural como teoría ética puede entenderse como una extensión de la investigación científica y racional sobre cómo funciona el mundo, las leyes de la economía pueden entenderse como leyes naturales de cómo “deberían” funcionar las economías. Además, en la medida en que el análisis económico se utilice para prescribir (o proscribir) la política pública o cómo deben comportarse las empresas, la práctica de la economía aplicada debe basarse al menos implícitamente en algún tipo de supuestos éticos. 

• Los primeros economistas de la época medieval, incluidos los tomos de Aquino, así como los monjes escolásticos de la escuela de salamanca, enfatizaron fuertemente el derecho natural como un aspecto de la economía en sus teorías del precio justo de un bien económico. 
• John Locke basó sus teorías relacionadas con la economía en una versión de la ley natural, argumentando que las personas tienen el derecho natural de reclamar los recursos y tierras que no son de su propiedad como propiedad privada, transformándolos en bienes económicos mezclándolos con su trabajo. 
• Adam Smith (1723–1790) es reconocido como el padre de la economía moderna. En el primer tratado importante de Smith, la teoría de los sentimientos morales, describió un “sistema de libertad natural” como la matriz de la verdadera riqueza. Muchas de las ideas de Smith todavía se enseñan hoy, incluidas sus tres leyes naturales de la economía: 1) la ley del interés propio: las personas trabajan por su propio bien. 2) la ley de la competencia: la competencia obliga a las personas a hacer un mejor producto. 3) la ley de la oferta y la demanda: se producirían suficientes bienes al precio más bajo posible para satisfacer la demanda en una economía de mercado.